九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才(cái)智低(dī)下的人(rén)，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的(de)天赋的(de)内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观(guān)察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住(zhù)事(shì)物本(běn)质，不能(néng)为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了(le)！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才(cái)能低(dī)下(xià)的(de)人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人(rén)们(men)心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下(xià)难得的好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一(yī)般(bān)的(de)良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)千里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧(huì)的(de)光芒。

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