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巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下(xià)一句是什么,巾帼(guó)不(bù)让须眉是什么(me)意思
“巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作(zuò)为时,不比男人(rén)差。
巾帼:妇(fù)女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。
诸(zhū)葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如同妇(fù)人。
后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称。
古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可(kě)为(wèi)有所作(zuò)为者,不一定比男子(zi)差(chà)。
源出《三国志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿(ruì)传》裴(péi)松之(zhī)注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交(jiāo)书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。
”
巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思下一(yī)句是什么
巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思是女(nǚ)人不(bù)比男(nán)人差。
下一(yī)句是:红颜更胜儿(ér)郎。
帼,妇女头(tóu)发上的饰物。
巾(jīn)帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。
须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。
古时(shí)男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美(měi),故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着(zhe)一(yī)些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。
巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有(yǒu)多(duō)种,如(rú)用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物(wù)品(pǐn)是(shì)古代棚巧妇女的高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称(chēng)女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思
“巾帼(guó)不让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装饰物。
诸葛亮派(pài)人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。
后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代称。
古时男子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛(máo)稠秀为美,故以为男子的代称。
古代有所作(zuò)为者多(duō)为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为者(zhě),不一定比男子差。
源(yuán)出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点-height: 24px;'>区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点氏春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡遣使(shǐ)交(jiāo)书(shū),又致巾(jīn)帼妇人之饰(shì),以怒(nù)宣王(wáng)。
”
巾帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么
巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。
下(xià)一句是:红(hóng)颜(yán)更胜(shèng)儿郎。
帼,妇女头发上的(de)饰物。
巾帼,妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉(méi)指:胡子(zi)和(hé)眉毛(máo)。
古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝制成的头饰,这种(zhǒng)头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠制(zhì)成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。
巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如(rú)用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点tòu)红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼(guó)”。
因(yīn)巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了