在佛(fú)教中有很多菩萨。如果不是比(bǐ)较专(zhuān)业的人士(shì)估(gū)计很多连名字(zì)都说不(bù)上来。不过(guò)其中有几位菩萨是(shì)大家经常听(tīng)说的。有观世(shì)音普赛、文(wén)殊家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好菩萨(sà)还(hái)有地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)。虽然大(dà)家常常听说可还(hái)是(shì)有很(hěn)多问题是不知道的。比如地藏王菩萨(sà)都保佑什(shén)么(me)。地(dì)藏王菩萨的生(shēng)日是什么时候(hòu)。这些大家都(dōu)不(bù)是很了解。下面跟(gēn)着(zhe)小编一起来(lái)大致(zhì)的了解一下这些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个比较简单的比(bǐ)方(fāng)，有的人想要孩子他们(men)就会(huì)去寺庙(miào)中为送子观音(yīn)上香(xiāng)希望能够(gòu)赐给他(tā)们孩(hái)子。送子(zi)观(guān)音(yīn)主要管的(de)就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他们专门保佑(yòu)的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑(yòu)活着的(de)人家庭兴旺平(píng)安(ān)健康(kāng)。同(tóng)样也保(bǎo)佑阴间(jiān)的灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能够(gòu)早日超度(dù)。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨因为发(fā)过愿，地狱不空誓不成(chéng)佛。所以(yǐ)他(tā)去地狱众生救度众生。佛和(hé)菩萨可不是民(mín)间(jiān)迷信(xìn)所说的管片似(shì)的，他们是开了大(dà)智慧，证得(dé)不生不死，不再轮回(huí)，永远脱(tuō)离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每(měi)一位菩(pú)萨都是(shì)大慈大(dà)悲的化(huà)身(shēn)。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是人们最(zuì)常(cháng)提(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好tí)到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦片(piàn)，成灯形，内(nèi)置油膏(gāo)、香屑之(zhī)类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同(tóng)白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏(cáng)王；有关插香还(hái)有一(yī)个传说。每至(zhì)农历(lì)七月(yuè)三十(shí)日，高(gāo)钱村(cūn)家家户户便于门前插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵(líng)保佑。而(ér)这一(yī)风俗的由来。还有(yǒu)着一段神奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空溪(xī)水干涸(hé)地中(zhōng)颗粒(lì)无(wú)收(shōu)。然而不幸却(què)又接(jiē)踵而(ér)至(zhì)。

地藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天(tiān)花，忻家之妻(qī)只(zhǐ)好(hǎo)祈求上天保(bǎo)佑。但家中一(yī)贫如洗。连(lián)供天(tiān)灵(líng)的神龛也早(zǎo)已变卖(mài)，因此钱氏只好(hǎo)将(jiāng)供(gōng)品置于门前(qián)，又在地上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地藏(cáng)往菩萨开(kāi)眼(yǎn)之日被其感(gǎn)动因而施展法力普渡众(zhòng)生，次(cì)日忻家之子(zi)竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当(dāng)地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳(chún)清水。后人(rén)为报答(dá)地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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