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  登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理(lǐ),登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出(chū)自:《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意(yì)思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见的。

  关于登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ),登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句式,登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼,登高而招,臂非加长也句(jù)式(shì),登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是什(shén)么意思等问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ),登高weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)

  出自:《劝学》先秦·荀子(zi)

  意思:登到高(gāo)处招手(shǒu),手臂并没(méi)有加长(zhǎng),可是(shì)远处的(de)人却能看见。

  节(jié)选:吾尝终日而思(sī)矣,不(bù)如须臾之所(suǒ)学也(yě);

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  登(dēng)高而招weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗,臂非加长也,而见者远(yuǎn);

  顺风而(ér)呼(hū),声非加疾(jí)也,而(ér)闻者彰。

  假舆马者,非利足也,而(ér)致千里;

  假舟楫者,非能水(shuǐ)也,而绝(jué)江河。

  君子生非异(yì)也,善假(jiǎ)于物也。

  翻译(yì):我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识(收获大);

  我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处(chù)望,(却)不如登到高处(chù)见得广。

  登到高处招手,手臂并没有(yǒu)加(jiā)长,可是远处的人却能(néng)看见;

  顺着风(fēng)喊,声音(yīn)并(bìng)没有加大,可(kě)是听的(de)人却(què)能听得(dé)很清楚(chǔ)。

  借助(zhù)车马(mǎ)的人,并(bìng)不是脚走得快(kuài),却可以达到千(qiān)里之外,借助舟船的人,并不(bù)善于游泳,却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

  君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同(tóng),(只是君子)善于借助外物罢了(le)。

扩展资料

  背景:战国(guó)时期儒家的重要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子(zi)。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人,劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的(de)思想,而荀子却认(rèn)为(wèi):人力(lì)能征服自然,应该利用自然为人(rén)类服务。

  他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战(zhàn)国末(mò)期(qī)的(de)法家重要(yào)代表人(rén)物。

  赏析(xī):本文(wén)围绕“学不可以已”这个(gè)中心论(lùn)点(diǎn),从学习(xí)的意义(yì)、作用、态度等方面(miàn),有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

  大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理(lǐ),是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

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