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中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一(yī)代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的(de)发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化(huà)时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区(qū)域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。