惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

  关于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,大漠(mò)孤烟(yān)长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思,长河落日圆的出处,长河落(luò)日圆上一句(jù)是等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘(jí),号(hào)摩(mó)诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神(shén),难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见了这景的。

<木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢p>  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó),辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春(chūn),河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官(guān),侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也(yě);不讲(jiǎ木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢ng)炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传(chuán)神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

  关于大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思以及(jí)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思,长河落日(rì)圆(yuán)的出处,长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一句是(shì)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大(dà)漠(mò)无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的(de)句子,它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海(hǎi),在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò),附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可(kě)能是唐(táng)代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护一(yī)人,副都护二(èr)人(rén),负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí),得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往(wǎng),所往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí)木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

评论

5+2=