但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思和(hé)体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思táng)在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么(me)意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光(guāng)六(liù)年（前(qián)129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部(bù)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带(dài)来天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(lái)的灾(zāi)难，表(biǎo)达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大山脉，是汉代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是(shì)通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的(de)描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时(shí)又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的正义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的需(xū)要，发(fā)出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思(sī)想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月(yuè)，无(wú)不(bù)是融情入景，浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关(guān)，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的(de)边塞诗(shī)，表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月(yuè)，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中(zhōng)，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng)，但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的(de)内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义性，因而(ér)个(gè)人利益服从国(guó)家安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了人物的(de)感情色彩(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思cǎi)。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi)，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

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