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　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦(yā)、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东(dōng)汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长45厘(lí)米，宽13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢(zhī)修(xiū)长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前，一(yī)足(zú)踏飞(fēi)燕(yàn)。

　　1973年，东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了古代(dài)历(lì)史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国(guó)家(jiā)文(wén)物局主办、中(zhōng)国文(wén)物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物(wù)院举行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马习(xí)俗的影(yǐng)响(xiǎng)下(xià)产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的(de)重要交(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍(jí)”，武(wǔ)帝作《天马歌(gē)》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng)，视(shì)马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材(cái)。

　　铜奔马(mǎ)别具(jù)一格(gé)，与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托，双修是指什么意思，双修是怎么进行的体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥了独特(tè)的作(zuò)用(yòng)。

　　根据河西汉简的记载(zài)：马(mǎ)被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和(hé)亲等(děng)方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三次派人(rén)到(dào)西域求乌(wū)孙马，马在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是(shì)什么时(shí)期(qī)的(de)雕(diāo)塑(sù)

　　马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期的(de)雕塑，又(yòu)名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃(sù)省博物馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕造型(xíng)矫健精美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状，显(xiǎn)示了(le)一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志，是(shì)中华民族伟大气(qì)质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习(xí)俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军事装备和(hé)农(nóng)业生(shēng)产畜(chù)力(lì)。

　　汉(hàn)代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为(wèi)财富的(de)象征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁(bì)画和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代通西域(yù)，设河(hé)西四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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