京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物(wù)都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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