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无功不受(shòu)禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他(tā)一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入，修(xiū)饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有求于(yú)国君，完全(quán)是国(guó)君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什(shén)么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东(dōng)西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还是(shì)没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不(bù)凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处(chù)，就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的(de)国(guó)君派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来(lái)的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的(de)品(pǐn)德就(jiù)不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公(gōng)元(yuán)前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天下十(shí)豪之(zhī)一，著(zhù)名的(de)道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想代表人(rén)物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间(jiān)道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要传承(chéng)人物。

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