赶尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯(kěn)定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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