皈依佛(fú)门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行(xíng)者(zhě)入道的门(mén)径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩(pú)萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二(èr)教之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成为(wèi)佛教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包(bāo)括参加皈(guī)依(yī)三(sān)宝仪(yí)式(shì)，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依(y虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌ī)佛(fú)门(mén)的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备(bèi)的品(pǐn)质和功德都是完成(chéng)了皈(guī)依(yī)三宝。

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