去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥(jī)出自哪里是害怕(pà)诽谤，意(yì)思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个(gè)国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的(de)人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风(fēng)呼啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅(lǚ)行不好，完全失事(shì)的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲(chōng)向天空；

　　太(tài)阳和星星(xīng)掩盖了它们(men)的光辉，这座山已经失去了(le)形状，商人和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首(shǒu)都(dōu)的感觉(jué)、失踪的家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏(huài)话、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑(yì)郁的画面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的(de)任(rèn)务都在(zài)进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担(dān)心(xīn)（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬(biǎn)到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏(lì)的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐(táng)代(dài)题(tí)诗（形容词作(zuò)名(míng)词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见(jiàn)了（形(xíng)容词作动(dòng)词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南极洲潇(xiāo)湘（名词作状语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者(zhě)之间(jiān)的区别（动词(cí)用作名(míng)词，这是指心理活动）

去(qù)国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该句棚子集是什么意思，非空真子集是什么意思做(zuò)出自北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年(nián)九月(yuè)十(shí)五日（1046年10月17日）应(yīng)至(zhì)交好友岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文(wén)。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏，连(lián)月(yuè)不开(kāi)，阴(yīn)风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀(yào)，山(shān)岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也，则(zé)有(yǒu)去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连几个(gè)月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和(hé)旅(lǚ)客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离(lí)开国都、怀念家乡子集是什么意思，非空真子集是什么意思(xiāng)，担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕(pà)人家批(pī)评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧条的(de)景象，感(gǎn)慨(kǎi)到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色(sè)，以及阴饥(jī)和(hé)如雨和晴朗时带给人的不同(tóng)感受(shòu)，揭(jiē)示了(le)“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而(ér)忧(yōu)，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起(qǐ)来写，从而(ér)将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的(de)境(jìng)界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情(qíng)、议论融为一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文词简约，音节和(hé)谐，用排偶章法(fǎ)作(zuò)景物对比，成为(wèi)杂(zá)记中的创新。

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