太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和观世(shì)音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙错一个题就往阴里装一支笔救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的军(jūn)事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟错一个题就往阴里装一支笔情。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)契约，一(yī)时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十(shí)一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们(men)见到的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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