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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思

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木铎(duó)金声是什么意思在(zài)论(lùn)语中,木铎金声的意思

  “木(mù)铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音,“铎”大约(yuē)起源于夏商,是一种以金属为框的响器(qì)。

  以木为舌者称为木铎,以金为舌者则称(chēng)金铎;

  木铎为文,用以宣政布政;

  金铎为武,用(yòng)以指挥军队。

  孔子(zi)以木铎自况,说自(zì)己是上天(tiān)派来教(jiào)化民(mín)众的。

  因为孔子(zi)长年(nián)从事(shì)教育,此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名,木铎的木舌就可(kě)被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

  木铎是一种(zhǒng)铜质的(de)铃(líng)铛,它的舌头是(shì)木(mù)头制(zhì)的,而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是金属的。

  木铎不是梆(bāng)子(zi),而是一(yī)种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

  古(gǔ)代(dài)用(yòng)于需要宣教政令的时候(hòu)。

阿富汗是不是亡国了>  官府有了新的(de)政令,先派人摇(yáo)铃(líng)四方巡走,以引(yǐn)起大家注意,然后召集起来(lái)宣示政令。

  后来(lái)铃舌有金属的,叫(jiào)金铎。

  再后(hòu)来,又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声(shēng)什么意思

  木铎”和“金声”,都是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声音。

  这“木(mù)铎(duó)金声”是什么(me)意思(sī)呢?

   《论语·八佾第三》说:“天下之无(wú)道也(yě)久(jiǔ)矣,天将以夫子为木(mù)铎”。

   据(jù)文(wén)献说,“铎”大约雀竖起源于夏商,是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器。

  以木为舌者(zhě)称为木铎,以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó);木铎顷庆大为文(wén),用以宣政布(bù)政;金铎(duó)为武,用以指挥(huī)军队。

  孔子(zi)以木铎自况,说(shuō)自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

  因为孔(kǒng)子长年从事教育(yù),此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的(de)别名(míng),木铎的木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

  

   所以北师大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标志(zhì)物,而一(yī)所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志,也足见其(qí)雄心。

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