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徐海为是谁?

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朵朵(duǒ)野花迎(yíng)着微风在田野里(lǐ)翩翩起舞是拟人(rén)句吗

  是的,朵朵野花迎着微风在田野(yě)里翩(piān)翩(piān)起舞是拟人句的。

  朵朵(duǒ)野花(huā)迎着微风,在(zài)田野里翩翩起(qǐ)舞。这句话是个拟人句,将(jiāng)野花(huā)比喻成人,轻捷飘逸地跳(tiào)起舞来。

  拟人(rén)句就(jiù)是把(bǎ)某件(jiàn)东西比喻(yù)成与(yǔ)人相同,不可和童话(huà)弄混(hùn),童话是想象(xiàng)。

  根据想象将物当做人来叙述或描写(xiě),使物具有人一样的言行(xíng)、神态、思想和感情。总之,拟人就是用(yòng)写(xiě)人的(de)词句(jù)去写物(wù)。

  这种手法(fǎ)又叫(jiào)做人格化。它是一种徐海为是谁?常用的修辞(cí)手(shǒu)法。

朵朵野花什么微风(fēng)在田野里(lǐ)什(shén)么(me)

徐海为是谁?

  朵(duǒ)朵野花迎(yíng)着微风,在田野里翩翩起舞。

  这句话是个拟(nǐ)人(rén)句,将野花(huā)比喻成人,轻捷飘逸地跳起舞来。

  拟人句就是把(bǎ)某件东西比(bǐ)喻成与人相同,不可(kě)和童话弄混,童话是(shì)想象。

  根据想象将(jiāng)物当(dāng)做人(rén)来(lái)叙述或描写,使物具有人一样的(de)言行、神态、思(sī)想和感(gǎn)情。

  总之,拟人(rén)就是用写人的词(cí)句去写(xiě)物(wù)。

  这种手(shǒu)法又叫做人(rén)格化。

  它是一(yī)种常用的修辞(cí)手法。

田野(yě)里的春天是什(shén)么样子的,春天的景色有哪(nǎ)些?

  田埂上的野花,池塘边的茅草,放风筝的孩(hái)子(zi),轻拂的微风(fēng),空气里弥漫着浓浓的轻快和舒爽的(de)气(qì)息(xī),这(zhè)些就(jiù)是(shì)田野里的春(chūn)天。

  融化的冰雪、粉红的桃花、纯白(bái)的梨花、嫩绿的柳枝、潺潺的溪(xī)水、苏醒的青(qīng)蛙,这些(xiē)都是春天的(de)景(jǐng)色。

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