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三万日元等于多少人民币多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联(lián)合(hé)会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负盛名(míng三万日元等于多少人民币多少)。康(kāng)熙曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三(sān)十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和(hé)《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(三万日元等于多少人民币多少jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人(rén)（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时(shí)遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力(lì)维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述小学和大(dà)学教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心理特(tè)征的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他(tā)提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德(dé)规范，养成(chéng)一定(dìng)的(de)行(xíng)为(wèi)习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育(yù)的见解，为(wèi)中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容(róng)。