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三十(shí)六洞天七(qī)十二(èr)福地(dì)分别是哪里,福(fú)地(dì)洞天啥意(yì)思

  “福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”的意思:原为(wèi)道(dào)家(jiā)语,指神(shén)道居住的名(míng)山胜(shèng)地。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方。

  出自《洞(dòng)天福地记(jì)》:“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地的(de)名称(chēng)。

  ”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容简介:序按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列(liè)神仙(xiān)所居名山胜境。

  首列(liè)太上“十大洞天”,次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”,后列“七十二福地”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞天(tiān)福(fú)地,皆(jiē)位山岩,并注方阔,所属(shǔ)州县(xiàn)境(jìng)域,可(kě)资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回:大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处(chù)为王,多少尊重快乐(lè),怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

  明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本琵琶记.第三出》:这般样福(fú)地洞(dòng)天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第(dì)七回:一到南边(biān),果然山(shān)明(míng)川丽,如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地在哪(nǎ)里?

  道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具有名山(shān)大(dà)川的(de)地方,或者是一(yī)些人迹罕至,但是风景(jǐng)优美(měi)的地方(fāng),因为(wèi)环(huán)境(jìng)好,又(yòu)没(méi)有(yǒu)人(rén)打扰是(shì)非常适合修(xiū)炼,因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地(dì)洞天”,而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布(bù)衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市,但是有些地方现在已经衰败了,也找不(bù)到具体的(de)位置了。

  十大洞(dòng)天包括:王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤(chì)城山(shān)洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞,由于十大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ),而(ér)且没说过具体的地理位置,所(suǒ)以很多现在都是找不到的,而三十六小洞天就比较好找了,因为里面涉(shè)及(jí)了州县,比如霍林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ,朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等,这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子,就不和(hé)大家一一细说了。

 槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐 这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜地,而(ér)七十(shí)二福地就更好(hǎo)找,因为记载更加详细(xì),比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木(mù)洞等等(děng),这里都(dōu)曾是得(dé)道真人隐居(jū)过的(de)地方,因为真人曾在(zài)这里修行过,所(suǒ)以这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说的,久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传(chuán)得越来越神奇,所以就被(bèi)称为(wèi)了“福地(dì)洞天(tiān)”。

  不过也是有(yǒu)一些和道(dào)教(jiào)有联系但是么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天”的名山,比如武当山(shān)和崂山,现在很多山上的(de)建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗产(chǎn),为了(le)保护这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基(jī)金会”。

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