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非练实(shí)不食的练实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不(bù)食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派(pài)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子(zi)相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一(yī)长篇，用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的(de)复(fù)杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变异(yì)性，指出(chū)了认知之不易和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了(le)事(shì)物变化(huà)的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心于功(gōng)名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学(xué)学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变(biàn)，能(néng)把一些微(wēi)妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中(zhōng)的(de)名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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