音读训(xùn)读(dú)的解释是什(shén)么，音(yīn)读训(xùn)读的解释(shì)是问什(shén)么(me)是音读？什么(me)是训读？答(dá)简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”（自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训(xùn)读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这(zhè)个汉(hàn)字从中(zhōng)国传入日本(běn)的时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时(shí)代和来(lái)源(yuán)地的不同，大致(zhì)可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发(fā)音和(hé)现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语言(yán)

　　来(lái)读这(zhè)个(gè)汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的(de)词汇(huì)多是表达日本固有事物的(de)固有词汇(huì)等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读(dú)是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发音(yīn)方式，是(shì)使用该等汉字之日(rì)本固有同义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形(xíng)和(hé)义，不(bù)采用(yòng)汉(hàn)语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出(chū)来(lái)，叫音读同一(yī)个汉(hàn)字(zì)在日语中(zhōng)可能(néng)有(yǒu)不止一种读(dú)法，是由于(yú)其在不(bù)同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都(自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么dōu)会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

　　日语(yǔ)和(hé)韩语中(zhōng)的(de)训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是(shì)以日语固有的发音来(lái)读出汉(hàn)字，与该(gāi)汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认(rèn)为现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日本(běn)万(wàn)叶假名的标记法存(cún)在，充分利(lì)用这些(xiē)自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么汉字的训读。

　　使用类似于和训（日(rì)本的(de)训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味(wèi)着相关(guān)“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如今除了(le)在语(yǔ)言学与语源(yuán)论(lùn)等进行讨论以(yǐ)外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思，这类的韩语(yǔ)类(lèi)似于(yú)日(rì)文的“国训(xùn)”。

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