十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作180kg等于多少斤 180kg等于多少磅充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神180kg等于多少斤 180kg等于多少磅、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的(de)方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

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