相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说(shuō)桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同时(shí)也是(shì)很多人(rén)非常向(xiàng)往的地方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的(de)感觉。但(dàn)是现在有人细细的(de)分析了桃花(huā)源(yuán)这个(gè)地方。也有人做出(chū)了(le)不同的解释。有(yǒu)人说桃(táo)花源其(qí)实就是(shì)一个死人国，原(yuán)本(běn)唯(wéi)美(měi)的画面感(gǎn)一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真相却如为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹此恐怖(bù)。

桃花源记其(qí)实为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹(shí)是死人国

如果单纯的(de)从陶渊明的(de)桃花源记(jì)一文来看。简直就是(shì)最美的世(shì)外桃源(yuán)。对(duì)于在(zài)繁华都(dōu)市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花(huā)源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人的解(jiě)释(shì)是阡陌指的(de)是通往坟地(dì)的(de)小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓(mù)葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐(qí)像是墓地里的(de)坟(fén)墓整齐(qí)的排列。文中说(shuō)到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人(rén)推测这(zhè)些人都(dōu)是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中死(sǐ)去的亡魂生活(huó)在(zài)这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而且(qiě)渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说(shuō)的(de)路来说结果迷路了，连回去的(de)路(lù)也(yě)没有(yǒu)找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困(kùn)在了死人国(guó)。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事情传(chuán)到了(le)陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了(le)现在大家看到的(de)桃花(huā)源(yuán)记。

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但是也有很(hěn)多(duō)网友(yǒu)表示了(le)不(bù)同(tóng)的看(kàn)法。就(jiù)像(xiàng)是当初大(dà)家(jiā)对桃花源记的(de)理解一样。那是一个世人(rén)向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静的(de)美好的田园生(shēng)活的地(dì)方。那里(lǐ)没有战争与世(shì)无(wú)争，环境优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理(lǐ)解为这(zhè)只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大家理解(jiě)出来的意思却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以(yǐ)很多事(shì)情如果理解的(de)太(tài)深还真的(de)会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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