都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每(měi)套分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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