释明心是妙(miào泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省)智寺的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看(kàn)的(de)话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的(de)多，大(dà)底上都(dōu)是(shì)称赞(zàn)的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到(dào)寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释(shì)明心(xīn)的坚持下(xià)还是(shì)同(tóng)意了，这(zhè)才(cái)有了(le)释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一(yī)边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有(yǒu)去(qù)过(guò)印度佛国，真的不知道现在的(de)他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善事(shì)的想法最(zuì)为普遍，小编倒是(shì)觉(jué)得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)了。

释明心(xīn)

泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省本(běn)来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的(de)推移(yí)和(hé)社会整体的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所(suǒ)以释(shì)明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里(lǐ)所想的传(chuán)统(tǒng)和尚(shàng)不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想(xiǎng)型(xíng)出家(jiā)人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什么(me)，面(miàn)相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不提倡(chàng)青(qīng)年们都(dōu)去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待(dài)和处理任何(hé)问题。

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