君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？是“君子不(bù)立危墙之下”意思是(shì)：君子(zi)要远离(lí)危险的地方的。

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君子不立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君(jūn)子(zi)要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受其(qí)正，是故知命者不(bù)立乎(hū)岩(yán)墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面(miàn)：一(yī)是(shì)防(fáng)患于未然，预先觉察选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好潜在(zài)的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦发(fā)现自己(jǐ)处于危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做(zuò)大司马，可是卫国国君(jūn)无力，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且(qiě)贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理(lǐ)好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不(bù)致于后伤(shān选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好g)情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不立(lì)于(yú)危墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君(jūn)子不立于危墙之下(xià)”出自于(yú)孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君(jūn)子(zi)要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜清肢(zhī)在答旦世选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好的(de)危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二(èr)是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境迟悉地(dì)，要及时离(lí)开(kāi)。

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