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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下(xià)面整理了原文及翻(fān)译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

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  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù),不知道(dào)要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

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  ”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上(shàng),僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句(jù),一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

  推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道(dào),留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京(jīng)城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官,他(tā)正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第(dì)三(sān)节,还在(zài)不(bù)停地做(zuò)(推敲)的(de)手势(shì)。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官(guān),韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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