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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭(lǐ庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思ng)前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生(shēng)动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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