三十(shí)六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福(fú)地洞天啥意(yì)思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多(duō)比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介(jiè)：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上“十(shí)大洞天”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔(kuò)，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫。一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么>

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然(rán)山明(míng)川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实指的就是一些(xiē)具有名山大川的(de)地方，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地(dì)方，因(yīn)为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是(shì)有(yǒu)些地方(fāng)现在已经衰败(bài)了(le)，也找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山(shān)侍档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具体(tǐ)的地理位置，所以很(hěn)多现在都是(shì)找不到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为(wèi)里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么(shān)县(xiàn)等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说(shuō)了(le)。

　　这里的很多(duō)现(xiàn)在已经成为了旅游(yóu)胜(shèng)地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些地(dì)方或多或少都是(shì)有一(yī)些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得(dé)越来越神(shén)奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有联系但是么有被(bèi)列入“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)名(míng)山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上的建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立了(le)一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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