释(shì)明心是(shì)妙智寺(sì)的和(hé)尚，从(cóng)我(wǒ)们(men)大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到(dào)寺(sì)院去出家的，三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特(tè)的(de)人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他(tā)这个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的(de)容颜就(jiù)觉(jué)得特别(bié)的庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析(xī)的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明(míng)心和(hé)我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十二(èr)相

最近网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以披上(三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹shàng)袈裟到寺院(yuàn)里面三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹去修行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的(de)父母一开(kāi)始也不同意(yì)的，但是后来在释明心(xīn)的(de)坚持下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了(le)释明心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道现在的(de)他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时候都(dōu)会(huì)说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的(de)想法(fǎ)最为(wèi)普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就(jiù)是(shì)一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的(de)发(fā)展，出(chū)家(jiā)的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事(shì)情释明心(xīn)也是经常(cháng)也(yě)会去做(zuò)的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和八(bā)十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自(zì)己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和(hé)处理(lǐ)任何问题(tí)。

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