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人生在(zài)勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日久，自(zì)王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁),不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不(bù)要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博(bó)。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不慕(mù)势利而(ér)追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深思(sī)，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全(quán)部(bù)身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立了浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确(què)地(dì)表演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)，还制造出了(le)指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在于(yú)勤(qín)奋，不(bù)去(qù)探索(suǒ)（劳动(dòng)）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能(néng)倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意(yì)思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连，但起决定(dìng)作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他(tā)创立了浑天(tiān)说，观(guān)测(cè)记录(lù)了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过(guò)其他什么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次(cì)东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇(yù)到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未能(néng)成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚(gāng)过(guò)狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附(fù)近(jìn)，就(jiù)遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵(dǐ)达海南(nán)岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真(zhēn)因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重(zhòng)病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨(mó)炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的(de)困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十(shí)分同(tóng)情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理(lǐ)解(jiě)可以说成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积极地(dì)去追(zhuī)求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更(gèn夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁g)好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积(jī)极(jí)的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大(dà)胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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