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内因和外因(yīn)的(de)辩证关(guān)系原理是什么意思(sī)，内因和外因的辩(biàn)证关系原理及方法论(lùn)

　　1、内因(yīn)即事物的内部矛盾(dùn)是(shì)事物发(fā)展的根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

　　外因即事物(wù)的外部联系是(shì)事物发(fā)展的第(dì)二(èr)位的(de)原因。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根据(jù)，外因是事物变化的条(tiáo)件。

　　外因通过内(nèi)因而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自力(lì)更(gèng)生和对外开放方针(zhēn)的重要(yào)哲(zhé)学基础(chǔ)。

　　内外因辩证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩(biàn)证(zhèng)法中(zhōng)认为事(shì)物的(de)内部(bù)矛盾（即内因）是事物(wù)自身运(yùn)动的源泉和(hé)动(dòng)力，是事物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内(nèi)因(yīn)是变化的根据，外因是变(biàn)化的条件，外(wài)因通过内因而(ér)起作用(yòng)。

　　内(nèi)因是事物的(de)内部矛盾，外因是事(shì)物的外(wài)部矛盾，即一事物与他(tā)事物之间的相互影响和相互作(zuò)用。

　　内因和外因的关系是：第一，内(nèi)因是(shì)事物发展变(biàn)化的根(gēn)据，它规定了(le)事物发(fā)展的基本(běn)趋势和方(fāng)向；

　　第二，外因(yīn)是事物发(fā)展变化的不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚(shèn)至对事(shì)物的发展起(qǐ)着重(zhòng)大的作用；

　　第(dì)三，外(wài)因的(de)作用无(wú)论多大，也必须通(tōng)过内因才能(néng)起作(zuò)用。

　　要求(qiú):我们在观察事物、分析问题时(shí)，既要看到内因，又要看到(dào)外因，坚(jiān)持内外(wài)因相结合的观点(diǎn)。

　　对(duì)内因(yīn)要给以充(chōng)分的重视，对(duì)外因作“一分为(wèi)二”的(de)分(fēn)析。

　　反对割(gē)裂内外因辩证关系，忽视内因在(zài)事物(wù)变化中(zhōng)的根本作(zuò)用而一味强调外因(yīn)的重要(yào)性；

　　另一方面单(dān)纯(chún)强调内因的决定作用而忽视外部条件在事物(wù)变(biàn)化中的重(zhòng)要作用。

内因和外(wài)因的当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思(de)辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因是事物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛盾，外因是事物(wù)外部的(de)矛盾。

　　内因是事物发(fā)展的根据(jù)，外(wài)因是事(shì)物发展的条件，外因当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思要通过内因起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我国(guó)坚持(chí)以内循环为(wèi)主体、国(guó)内国际双(shuāng)循环(huán)的新发(fā)展格(gé)局，既要坚(jiān)持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外(wài)因(yīn)盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹，外因，外因(yīn)影响内因。

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