男人对情人也(yě)会有(yǒu)占有欲吗？这(zhè)不是废(fèi)话吗？没有占有欲，找情(qíng)人(rén)干嘛(ma)呢。男人找情人有很多的情况吧，有寻求刺(cì)激的，有想换口味的，有逢场作戏的(de)。再多的情况(kuàng)，也有共同点(diǎn)就是男人(rén)没有(yǒu)担当，没责任心，也(yě)是很自(zì)私的人(rén)，才找情人。

男人找(zhǎo)情人

男人为(wèi)什(shén)么找情人，原(yuán)因太多了(le)，有可能是(shì)有(yǒu)足够的金钱和时间，平淡(dàn)的生(shēng)活(huó)使他(tā)感(gǎn)觉无味，所(suǒ)以(yǐ)想(xiǎng)找到新鲜(xiān)感，这相对来说(shuō)是(shì)好点的，他(tā)知道这是错的(de)。要是没有责任感，花心的就(jiù)没办法(fǎ)了，还(hái)有就是共(gòng)同的原(yuán)因，俩(liǎ)人在一起性格不合，或者给对方的压力(lì)太大。也(yě)有女方(fāng)的责任的(de)，如果女(nǚ)方在事业上帮不上忙，生活(huó)中还给压力的要反省一下了。希望每(měi)一对都好好(hǎo)沟通，快快乐乐(lè)的。

有一种感觉(jué)就是需但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》要被更多(duō)女人(rén)所(suǒ)欣(xīn)赏，归根结底男(nán)人也是动物世(shì)界中的普通动物，喜欢雌性，喜(xǐ)欢留下更(gèng)多种子。

男人找情人

有工(gōng)作(zuò)有事业那有(yǒu)闲(xián)心找情人，一旦慢出这(zhè)一步(bù)一(yī)个人的(de)事业或业绩会有(yǒu)所下滑，把付出(chū)的(de)一切(qiè)付之东流最后(hòu)落(luò)得个穷(qióng)家(jiā)当产，有可能(néng)是妻离子(zi)散抛夫弃子的下场。不要看出(chū)轨(guǐ)的人有(yǒu)多潇洒要(yào)看最(zuì)后的下场。

男(nán)人与女人都一样，女人也想找(zhǎo)，志同道合(hé)，情投意合，两厢情愿，各取所需。为什么，只能问老天爷造(zào)人(rén)时候，为什么赋予(yǔ)人有(yǒu)欲望(wàng)。作弄人，让人类有事干，有(yǒu)活做，活得有意思。看看古往今来的文(wén)学作品，悲惨(cǎn)世(shì)界(jiè)，罪与罚，安(ān)娜卡(kǎ)列(liè)尼娜，红(hóng)楼梦等(děng)，没有了找情人的(de)情节，一(yī)个读者都(dōu)没(méi)有。

作家(jiā)不写(xiě)这些，一点看头(tóu)都没(méi)有(yǒu)，作品不写这些，一点(diǎn)生活都(dōu)没有(yǒu)。找情人是人类永恒的主(zhǔ)题，就看你怎么找。恰(qià)到好(hǎo)处，成经典(diǎn)，就成文学作品。例(lì)如，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总(zǒng)之，古往今来，情人(rén)眼里出西施。人活(huó)着，情人和西施都想得到(dào)。

男人对情人(rén)也(yě)会有(yǒu)占有(yǒu)欲

婚礼上，神父看(kàn)着这对年轻人让他(tā)们宣(xuān)誓(shì)，愿意(yì)她（他(tā)）成(chéng)为(wèi)我的(de)妻(qī)子（丈夫(fū)），从(cóng)今(jīn)天开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜(xī)，直到死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问答(dá)，其内在含义是，我将克制我的动物(wù)本性，我将拒绝外界(jiè)诱(yòu)惑，我将好好与(yǔ)你生(shēng)活在(zài)一(yī)起。

交配在动物中(zhōng)，交配权越大(dà)，交(jiāo)配对象(xiàng)越(yuè)多，说明这个(gè)动(dòng)物的(de)地位越高。

男人对情人也会(huì)有占有欲

同理，由(yóu)动物(wù)进化而来的人(rén)，基因(yīn)中也(yě)隐藏(cáng)着这种兽性。需要性来展示魅力，展示(shì)社会(huì)地位，满足控(kòng)制欲。

好比刘强(qiáng)东(dōng)，他同女(nǚ)学生的事情，并(bìng)不(bù)是因(yīn)为(wèi)喜欢那个女学(xué)生，而是发自于(yú)对(duì)于内(nèi)心控制欲的(de)尊崇，这(zhè)让(ràng)他的尊(zūn)严得到了极大满足。

所以，社会的(de)公序良俗，拒绝出轨，拒绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制兽性，更(gèng)是人作为人，同其他动物(wù)分别(bié)开，最(zuì)美好的(de)期许。

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