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抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大(dà)神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了(le)，之所以称之为(wèi)石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来(lái)被遗(yí)留(liú)在东海，成(chéng)为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过(guò)的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着他(tā)动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将(jiāng)都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把(bǎ)他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八(bā)九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上打到地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的(de)神(shén)仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本(běn)领，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最(zuì)后在西天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界(jiè)闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用(yòng)法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前(qián)期中期强大，法术(shù)高强，但(dàn)到后期却不是战士的(de)对手，特别(bié)是在打架(jià)群殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近身一棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无(wú)济(jì)于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊他(tā)为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年qì)也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达(dá)两(liǎng)间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么(me)一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再(zài)后来被遗(yí)留在(zài)东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的(de)对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁(qí)的颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷(léi)音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的(de)身份(fèn)并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳(ěr)代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不(bù)是战士(shì)的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的(de)前(qián)身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同(tóng)形同性(xìng)能(néng)。