推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀yù)仪仗队的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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