第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了(le)什(shén)么(me)事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文(wén)，大多(duō)数人别说确定(dìng)刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说(shuō)的(de)是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情(qíng)。

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刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他(tā)在明太苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(tài)祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误(wù)的说(shuō)出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖或许对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的(de)都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

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《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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