周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zh山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤e)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

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