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世界四大文化名人(rén)是哪4个(gè),世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人。

  他们是中国的(de)屈(qū)原(yuán),波兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上一(yī)位伟大(dà)的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家,开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统,被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数(shù)学(xué)家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点>  在哥(gē)白尼40岁时(shí),他提(tí)出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变(biàn)了(le)人类对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看法。

  当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年(nián哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点)的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

  期间开(kāi)始学习(xí)希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二(èr)部(bù),虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护(hù)下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌,举着他的(de)旗帜(zhì)前进的(de)。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第一(yī)页.就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他(tā)了(le)。

  读完(wán)第(dì)一部,我就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是独一(yī)无二的,没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士比亚是马克(kè)思科学(xué)研(yán)究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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