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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士学(xué)位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也(yě)是(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感shì)高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人，一只(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感zhǐ)奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家(jiā)可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在马克(kè)思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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