太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子秋以为期句式特点，秋以为期句式判断口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势(shì)未必是最大(dà)的(de)，但是排位第(dì)一(yī)的现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他的好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农历(lì)十(shí)一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教秋以为期句式特点，秋以为期句式判断宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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