第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既然是预言我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代(dài)人说话(huà)文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话文(wén)，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大人物，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作(zuò)出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢见(jiàn)问他碗下面盖的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄(nòng)得(dé)如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁”可(kě)以(yǐ)凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的(de)封(fēng)号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺(shùn)治皇(huáng)帝(dì)时(shí)最终完结。

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