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掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事(shì)及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了(le)，想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己(jǐ)家去(qù)。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那(nà)就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一(yī)声巨(jù)响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不(bù)见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是(shì)客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不(bù)承认的(de)态度，以(yǐ)为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如(rú)果对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自(zì)己的(de)耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院(yuàn)子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了(le)，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了(le)，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存(cún)在(zài)的，不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东西，它不会(huì)依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对自己不(bù)利(lì)，或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在，采取不承认(rèn)的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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