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40kg是多少斤远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子(zi)”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与(yǔ)君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思：相近了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的(de)原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他(tā)们(men)则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首(shǒu)的发(fā)语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的(de)“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于(yú)天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族所蓄养的(de)妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人(rén)认(rèn)为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这(zhè)句(jù)话，在主张男女平权的(de)现(xiàn)代受到了很多(duō)抨击，被认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之”的认识(shí)，就比较容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究(jiū)竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是(shì)指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形态和文化背景差异巨大，而(ér)这些(xiē)因素对(duì)于群体(tǐ)的心(xīn)理塑造则具(jù)有决(jué)定性的作用(yòng)。

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　　“近则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)，近之(zhī)则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。