高山(shān)流(liú)水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比较大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间，并融(róng)入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了shì)宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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