赶(gǎn)尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的(de)方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠(j陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处iàng)手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出一(yī)些(xiē)很沉闷的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人(rén)是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外(wài)在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若(ruò)是能正常分辨东陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过(guò)交通(tōng)工具来(lái)完成。

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