在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不(bù)是(shì)比较专(zhuān)业的人士估计很(hěn)多连名字都说(shuō)不上来(lái)。不过其中有几位菩萨(sà)是大(dà)家经(jīng)常听(tīng)说的(de)。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩萨还(hái)有(yǒu)地藏王菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常听说可还是有很多问(wèn)题是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什(shén)么。地(dì)藏王(wáng)菩萨的生日是什(shén)么(me)时(shí)候。这些大家都不是(shì)很了解(jiě)。下面跟着小编一起来大致的了(le)解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地(dì)香是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们(men)专门保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较简(jiǎn)单(dān)的(de)比方(fāng)，有的人想要孩子(zi)他们就会(huì)去(qù)寺庙中为送子观音上(shàng)香希望能够赐给他们孩(hái)子。送子观音主要管的就是给(gěi)凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩萨(sà)菩萨不仅能够保佑活着的人(rén)家庭兴旺平安健康。同(tóng)样也保佑阴间的灵(líng)魂能够修(xiū)正行能够早日(rì)超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏(cáng)菩(pú)萨因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他(tā)去(qù)地(dì)狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷信(xìn)所说的管片似的，他们是开了(le)大智慧，证得不(bù)生(shēng)不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果(guǒ)位(wèi)。每一位(wèi)菩萨都是大慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也是(shì)人们最常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之(zhī)类，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形(xíng)同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有(yǒu)一个传说。每(měi)至农历(lì)七月三十日(rì)，高(gāo)钱村家(jiā)家户户便于(yú)门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风俗(sú)的由来。还有着一(yī)段神奇的传说(shuō):相传(chuán)清(qīng)朝(cháo)光绪年间(jiān)东钱湖(hú)一(yī)带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不(bù)幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好祈求上(shàng)天保佑。但家(jiā)中一贫如洗。连供天灵(líng)的(de)神龛也(yě)早已变卖，因此(cǐ)钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正(zhèng)乃地藏往菩萨(sà)开眼(yǎn)之日被其感(gǎn)动因而施展法力普(pǔ)渡众生，次日(rì)忻(xīn)家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌(wū)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法云密布天降甘露万物复苏往日(rì)干(gàn)涸的(de)河道又(yòu)流(liú)淌着淳(chún)淳清水(shuǐ)。后人为(wèi)报(bào)答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法将[插地香"这一(yī)风俗保留至(zhì)今。

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