人(rén)生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说的，人生在勤不(bù)塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家索何获的(de)意思是什么是(shì)“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”的意思是(shì)人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在(zài)勤不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什么以及人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)作者(zhě)，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什(shén)么(me)，人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)作(zuò)文，人(rén)生在勤,不索何获的意思配图等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

人生在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父(塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不(bù)行，连辟(pì)公府(fǔ)不(bù)就(jiù)。

　　时天(tiān)下(xià)承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言(yán)以求(qiú)多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极(jí)求索的伟(wěi)大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息(xī) ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了(le)祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制(zhì)了世(shì)界上(shàng)第一架能比较准确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科(kē)学(xué)、哲学和(hé)文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产(chǎn)生气力(lì)。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用(yòng)过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之(zhī)所以(yǐ)生(shēng)存下来(lái)就(jiù)在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决(jué)定(dìng)作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息(xī)，全身心投入(rù)到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记(jì)录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生(shēng)在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不(bù)去探索怎(zěn)能(néng)有所(suǒ)收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地(dì)，并(bìng)与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十(shí)九年（公元(yuán)645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行(xíng)造(zào)船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧(sēng)众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏(sū)南(nán)通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家(jiā)当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残(cán)着她，也磨炼了她(tā)，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃(táo)了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南(nán)岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可(kě)想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了(le)安身(shēn)之所，并(bìng)且在共(gòng)同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出色(sè)的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民(mín)结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人(rén)生只有积(jī)极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获(huò)什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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