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一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一(yī)句，正像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分的(de)估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句一座山(shān)，另一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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