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　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读的妻子认为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错(cuò)能改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美(měi)自己的(de)因(yīn)为，并因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各(gè)统治cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读(zhì)集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人(rén)为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治(zhì)国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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