徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻(fān)译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译则以(yǐ)及徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则，罅怎么读(dú)音，徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则，徐而(ér)察(chá)之 则山下(xià)皆罅读音(yīn)，徐而察之,则山(shān)下翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石(shí)钟山(shān)后所写的一(yī)篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七(qī)年(nián)六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县钟南山为什么被说成钟百亿尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头(tóu)，在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的探究(jiū)，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必须要深入实(shí)际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有钟南山为什么被说成钟百亿结(jié)构独(dú)特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià)”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在(zài)地,在(zài)深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样(yàng),可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴(xīng))的(de)县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一(yī)县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫(jiào)小孩(hái)拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深(shēn)度(dù),微(wēi)微的(de)水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间(jiān),将要(yào)进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和,好钟南山为什么被说成钟百亿像音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到(dào)的,大(dà)概和(hé)我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦(lán)停靠(kào)在悬(xuán)崖(yá)绝(jué)壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世(shì)上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的(de)真相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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