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皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思

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  远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思(sī)解释,远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊,远则怨”的(de)意思(sī)是:相近了(le)会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解(jiě)释,远则怨(yuàn),近则不(bù)逊

  “近(jìn)则不逊,远则(zé)怨”的意(yì)思(sī)是:相近了会看你不顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。

  原(yuán)文:子(zi)曰:“唯女子与小人为难(nán)养也,近之则(zé)不逊,远之(zhī)则怨。

  ”“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主(zhǔ)”,“女子”不(bù)是(shì)泛指所有的女(nǚ)性(xìng),而(ér)是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”,亦(yì)引申为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的(de)身边(biān)人,小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思

  近则不(bù)逊,远则怨的(de)意(yì)思:相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng),远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

  此句的(de)原文为(wèi)子曰:“唯女(nǚ)子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养也(yě)!近之则不孙,远之则怨。

  ”意(yì)思(sī)是孔子说:“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊!亲近他们则恃宠而骄,疏远他们则心(xīn)生怨(yuàn)恨。

  ”

  在这句(jù)话中,“唯”,用于(yú)句首(shǒu)的(de)发(fā)语词,表肯定或无实义。

  如(rú)《管(guǎn)子》中的(de)“如月(yuè)如日,唯君(jūn)之节”,《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携哗天子,受命于(yú)天”。

  通常(cháng)是解(jiě)作(zuò)“只有”,今不从。

  女子(zi)与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

  一说“女(nǚ)子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南子,也有人认为(wèi)是泛指女性,皆(jiē)不从。

  “养(yǎng)”,蓄(xù)养。

  也有解作“调教”、“相处”的(de),亦(yì)通。

  “不(bù)孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横(héng)。

  “孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊(xùn)”。

  唯女子与小人为难养也解析

  “唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难养也”这句话,在主张男女(nǚ)平权(quán)的现代(dài)受到了(le)很多抨击(jī),被认为是(shì)歧视女性。

  《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的(de)支撑,若仅仅是从字面去理解,而(ér)对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之”的认识,就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引发误会。

  本章争议(yì)的焦点,就在(zài)于“女子”一(yī)词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

  其实,即便本章的“女子”确实是泛指女性(xìng),那也(yě)是指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文(wén)化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

  之所(suǒ)以要强(qiáng)调这一(yī)点,是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会(huì)形态和文化背景差(chà)异巨大(dà),而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则(zé)具(jù)有决(jué)定性的作(zuò)用(yòng)。

  远则怨近则不逊是什么意思解释(shì),远则(zé)怨(yuàn),近则不逊是(shì)“近则不逊,远则怨”的(de)意思是:相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重,远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你的(de)。

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  “近则(zé)不(bù)逊,远(yuǎn)则怨”的(de)意思是:相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重,远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思

  原文(wén):子曰:“唯女子与(yǔ)小人为难养也,近之则不逊(xùn),远之则(zé)怨。

  ”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也”的说(shuō)话对(duì)象是(shì)“君子”中的(de)“人主(zhǔ)”,“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性,而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”,亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人,小人则(zé)是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意思

  近则(zé)不逊,远则怨的意思:相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又会埋怨你。

  此(cǐ)句的(de)原文(wén)为(wèi)子曰:“唯女子与键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也!近之(zhī)则不孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)!亲近他们则恃宠而骄,疏(shū)远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

  ”

  在(zài)这句(jù)话中(zhōng),“唯(wéi)”,用于句(jù)首的发语词,表(biǎo)肯定或无(wú)实义。

  如《管子》中的“如月(yuè)如日,唯君之节”,《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子,受(shòu)命(mìng)于(yú)天”。

  通(tōng)常是解作“只有”,今(jīn)不从。

  女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

  一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子,也有人(rén)认(rèn)为是泛(fàn)指女性(xìng),皆不从(cóng)。

  “养”,蓄养(yǎng)。

  也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的,亦通。

  “不孙”,即(jí)“不逊(xùn)”,不(bù)恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

  “孙”音义皆同“逊(xùn)”。

  唯女子与小人为难养也解析

  “唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也”这句(jù)话,在(zài)主张男女平权的现代受到了很多抨击,被认为是歧视女性。

  《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng),若仅仅是从(cóng)字面去理解(jiě),而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识(shí),就比较容易引发误会。

  本章争议的焦点,就在于“女(nǚ)子”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛指女性。

  其(qí)实,即便本章(zhān皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思g)的“女子”确实是泛指女性,那也是指孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时社会和(hé)文(wén)化背景(jǐng)中(zhōng)的特(tè)定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

  之(zhī)所以要强调(diào)这(zhè)一(yī)点,是因为(wèi)古代(dài)与现代的社会形态和文(wén)化背(bèi)景差异(yì)巨大,而这些因(yīn)素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑(sù)造则具有(yǒu)决定性(xìng)的作用。

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